RSS

Site Review sản phẩm

BiaReview được khai sinh với mục đích chia sẻ về game, ứng dụng, tiện ích,… cho điện thoại và máy tính. Các bạn có thể trải nghiệm với  Biareview bằng cách vào địa chỉ sau: biareview.com.

Một số bài review:

review tablet

samsung galaxy tab

kindle fire 7

 
Để lại bình luận

Posted by on Tháng Tám 21, 2016 in Uncategorized

 

Tản Mạn Về Hạnh Phúc

Chúng ta không nên dại dột giới hạn khái niệm hạnh phúc trong những điều cụ thể về vật chất hay tinh thần nào đó. Điều đó sẽ chỉ mang lại những tranh cãi không cùng trên hệ qui chiếu.

Hạnh Phúc là một dạng năng lực và vì là năng lực cho nên mỗi người sẽ thấy hạnh phúc ở mỗi cấp độ khác nhau và biến thiên theo thời gian do năng lực dần được phát triển hay bị thui chột.

Ta có thể liên hệ tới Hạnh phúc giống như một biến phụ thuộc trong phương trình đầy những biến số độc lập gồm những trải nghiệm cuộc đời, quan điểm xã hội, môi trường văn hóa……

Mỗi người chịu sự tác động ít nhiều từ quan điểm xã hội dẫn đến những nhận thức của bản thân về khái niệm của sự hạnh phúc, khi xung quanh theo đuổi danh lợi, tiền tài, địa vị thì cá nhân, anh ta sẽ neo đậu tâm trí vào những thứ đó như một thước đo cho niềm hạnh phúc. Anh ta sẽ so sánh mình với tha nhân để tìm kiếm sự thỏa mãn bản thân và đôi khi cái thỏa mãn đó mang lại cảm giác hạnh phúc ngắn ngủi và mong manh. Sự mong manh do nguy hại khi tác nhân bên ngoài thay đổi, anh ta sẽ phải chạy đua với tha nhân để nắm giữ hạnh phúc. Hạnh phúc của anh ta đến từ sự hơn thua.

Trong trường hợp anh ta không đạt được những mục tiêu gắn với hạnh phúc, anh ta vẫn có thể tìm thấy hạnh phúc qua một biến độc lập khác – một sự so sánh nội tại bản thân theo thời gian.

Những thăng trầm trong đời sống của một con người hình thành nên đường hồi quy của đời người, giúp ta đối chiếu với hoàn cảnh hiện tại, từ đó ta có cái nhìn bớt khắt khe về thứ hạnh phúc dựa vào so sánh bên ngoài mang tính chủ quan.
Khi mọi kì vọng đưa người ta đến thất vọng, sóng gió vùi dập những mộng ước. Người ta sẽ chọn giữa việc ôm lấy những mục tiêu và đau khổ, hoặc họ có thể giảm bớt những ước muốn – đó là khi năng lực (hạnh phúc) đã cải thiện. Đó là lúc người ta dụng tâm để làm chủ suy nghĩ và tâm trạng, người ta đã học được cách chủ động nâng cao năng lực (hạnh phúc).
Từ đó, với một người, cùng một sự vật/sựviệc trong một thời điểm chỉ là thường thức, nhưng tại một thời điểm khác đó lại là điều đặc biệt khiến ta mỉm cười hạnh phúc (khi những điều tồi tệ không xảy đến thì đó là một điều tốt). Với một người mà cuộc đời là chuỗi dài của những thất bại thì một sự việc bình dị (bình dị theo nhãn quan đại đa số ) là điều mang đến hạnh phúc, còn với những người quen với vị ngọt ngào của chiến thắng sẽ rất khó cảm nhận được hạnh phúc trọn vẹn do những áp lực gìn giữ hạnh phúc luôn hiện hữu.

Suy cho cùng để mưu cầu hạnh phúc một cách bền vững, anh ta có thể điều chỉnh những biến số độc lập trong phương trình qua ngoại cảnh hay bằng nội tâm để cho ra một kết quả tương đối về cái gọi là hạnh phúc.

Đồng Tâm | Doanh nhân | Triết học | Kinh Tế Học | Marketing | Lãnh đạo | Kỹ năng | Audio book | Kiến thức | Khởi nghiệp | Làm giàu | Forum seeding | Rao vặt | Review | Ebook | Tư liệu | Câu chuyện | Doanh nghiệp | Nhân vật | Chính trị | Tài chính | Thảo luận | Góc nhìn | Bài học | Quảng bá | Giải đáp | Thư viện sách | Quan điểm | Tọa đàm

 
Để lại bình luận

Posted by on Tháng Năm 24, 2016 in Uncategorized

 

Kiến thức kinh tế và cuộc khủng hoảng nợ

Đồng Tâm | Doanh nhân | Triết học | Kinh Tế Học | Marketing | Lãnh đạo | Kỹ năng | Audio book | Kiến thức | Khởi nghiệp | Làm giàu | Forum seeding | Rao vặt | Review | Ebook | Tư liệu | Câu chuyện | Doanh nghiệp | Nhân vật | Chính trị | Tài chính | Thảo luận | Góc nhìn | Bài học | Quảng bá | Giải đáp | Thư viện sách | Quan điểm | Tọa đàm

 
Để lại bình luận

Posted by on Tháng Năm 17, 2016 in Uncategorized

 

Mục đích của giáo dục – Noam Chomsky

Vâng, chúng ta có thể tự hỏi mình mục đích của một hệ thống giáo dục là gì và có sự khác biệt mạnh về vấn đề này.

Bây giờ, sự giải thích truyền thống mà đến từ sự giác ngộ mà cho rằng mục tiêu cao nhất trong cuộc sống là để tìm hiểu và sáng tạo, để tìm kiếm sự giàu có của quá khứ, và cố gắng để tiếp thu các phần của chúng để có ý nghĩa với bạn và thực hiện nhiệm vụ đó cho sự hiểu biết hơn nữa trong cách riêng của bạn.

Mục đích của giáo dục từ quan điểm đó chỉ là để giúp mọi người xác định làm thế nào để tự mình tìm hiểu. Đó là bạn, người học, ai sẽ là người đạt được trong quá trình giáo dục.

Nó thực sự đến cho bạn những gì bạn sẽ làm chủ, nơi bạn sẽ đến, bạn sẽ sử dụng nó như thế nào. Cách bạn sẽ đi vào sản xuất một cái gì đó mới và thú vị cho chính mình, hay có thể cho người khác. Đó là một khái niệm về giáo dục.

Bây giờ khái niệm khác về cơ bản là nhồi sọ. Mọi người có ý tưởng rằng từ thời thơ ấu, đứa trẻ phải được đặt vào một khuôn khổ trong đó họ sẽ làm theo yêu cầu, chấp nhận khuôn khổ hiện tại, và không thách thức.

Và điều này thường là khá rõ ràng. Ví dụ, sau khi các hoạt động của những năm 1960, có mối quan tâm lớn ở hầu khắp quanh vấn đề giáo dục rằng những người trẻ đã được nhận được quá tự do và độc lập, rằng quốc gia này đã trở nên quá dân chủ.

Đây là một nghiên cứu quan trọng về những gì gọi là cuộc khủng hoảng của nền dân chủ – quá nhiều dân chủ tuyên bố rằng các tổ chức nhất định chịu trách nhiệm về nhồi sọ của trẻ đó là cụm từ của họ và họ không làm công việc đúng của họ.

Đó là các trường học, các trường đại học, nhà thờ, chúng ta phải thay đổi chúng để chúng thực hiện công việc của tuyên truyền và kiểm soát hiệu quả hơn.

Điều đó thực sự đến từ cùng nghĩa với quan điểm giáo dục quốc tế tự do. Trong thực tế, kể từ thời điểm đó đã có nhiều biện pháp để cố gắng biến các hệ thống giáo dục theo hướng kiểm soát nhiều hơn, thấm nhuần tư tưởng hơn, đào tạo nghề hơn.

Áp dụng nợ cái mà bẫy sinh viên – những người trẻ tuổi vào một cuộc sống phù hợp. Đó là trái ngược với những gì tôi gọi là truyền thống mà ra xa của sự giác ngộ.

Có một cuộc đấu tranh liên tục. Trong các trường cao đẳng và các trường học, các bạn rèn luyện để thông qua các bài kiểm tra? Hay bạn rèn luyện cho yêu cầu sáng tạo?

Theo đuổi lợi ích được đánh thức bởi vật chất đại diện, bạn muốn theo đuổi hoặc của riêng bạn hoặc phối hợp với những người khác. Và điều này đến tất cả các cách thức thông qua lên đến cao học và nghiên cứu. Chỉ cần hai cách nhìn thế giới sẽ khác nhau.

Đồng Tâm | Doanh nhân | Triết học | Kinh Tế Học | Marketing | Lãnh đạo | Kỹ năng | Audio book | Kiến thức | Khởi nghiệp | Làm giàu | Forum seeding | Rao vặt | Review | Ebook | Tư liệu | Câu chuyện | Doanh nghiệp | Nhân vật | Chính trị | Tài chính | Thảo luận | Góc nhìn | Bài học | Quảng bá | Giải đáp | Thư viện sách | Quan điểm | Tọa đàm

 
Để lại bình luận

Posted by on Tháng Năm 13, 2016 in Uncategorized

 

Tôi không di chuyển

“Người dân Trung Đông như mọi người ở khắp mọi nơi đang tìm kiếm một cơ hội để đóng góp và để có một vai trò trong việc quyết định sẽ định hình cuộc sống của họ.

Nhà lãnh đạo cần phải đáp ứng những nguyện vọng và để giúp xây dựng tương lai tốt hơn cho tất cả.

Họ cần phải xem xã hội dân sự là đối tác của họ, không phải là một mối đe dọa………..”

Đồng Tâm | Doanh nhân | Triết học | Kinh Tế Học | Marketing | Lãnh đạo | Kỹ năng | Audio book | Kiến thức | Khởi nghiệp | Làm giàu | Forum seeding | Rao vặt | Review | Ebook | Tư liệu | Câu chuyện | Doanh nghiệp | Nhân vật | Chính trị | Tài chính | Thảo luận | Góc nhìn | Bài học | Quảng bá | Giải đáp | Thư viện sách | Quan điểm | Tọa đàm

 
Để lại bình luận

Posted by on Tháng Năm 12, 2016 in Uncategorized

 

Sát thủ kinh tế

Các sát thủ kinh tế đã tìm cách để tạo ra đế chế toàn cầu thực sự đầu tiên trên thế giới

Đó cơ bản là một đế chế bí mật, chúng tôi làm bằng rất nhiều cách khác nhau, nhưng chủ yếu chúng tôi xác định một quốc gia có nguồn tài nguyên, tập đoàn của chúng tôi giành nó, bằng một khoản vay lớn cho đất nước đó mà từ ngân hàng thế giới hoặc một trong các tổ chức anh chị em của nó. Số tiền này thực sự không bao giờ đi đến đất nước đó.

Nó đi đến công ty riêng của chúng tôi để xây dựng dự án hạ tầng lớn ở nước đó, nó có thể hữu ích cho một vài người rất giàu có nhưng bất lợi cho đa số những người quá nghèo để mua điện hoặc có xe ô tô để lái xe trên đường cao tốc, và thứ ba là nắm giữ một món nợ lớn rằng họ không thể trả. Vì vậy, chúng tôi quay trở lại tại một số thời điểm và nói:

Bạn biết bạn không thể trả nợ

Hãy cho chúng tôi một cân thịt, bán dầu của bạn với giá rẻ cho các công ty dầu của chúng tôi bỏ phiếu biểu quyết cho chúng tôi ở Liên Hợp Quốc, cho phép chúng tôi xây dựng một căn cứ quân sự trong sân sau của mình … một điều gì đó theo những thứ như vậy và khi chúng tôi thất bại, sát thủ đến và hoặc lật đổ hoặc ám sát các nhà lãnh đạo và sát thủ không hoàn thành như họ đã làm ở Iraq sau đó chúng tôi gửi quân đội đến

Tôi không nghĩ rằng đó là thất bại chủ nghĩa tư bản, tôi nghĩ rằng đó là một loại cụ thể của chủ nghĩa tư bản

Chúng tôi đã phát triển. Chúng tôi đã tạo ra những gì tôi coi là một đột biến, dạng virus của chủ nghĩa tư bản và dạng đột biến này của chủ nghĩa tư bản mà tôi nghĩ rằng thực sự là một hình thức săn mồi của chủ nghĩa tư bản đã tạo ra điều cực kỳ không ổn định, không bền vững, không công bằng và thế giới rất rất nguy hiểm

Tôi đã gặp rất nhiều những kẻ khủng bố

Tôi chưa bao giờ gặp một người muốn trở thành một kẻ khủng bố

Họ là những người tuyệt vọng. Nếu chúng ta muốn thoát khỏi chủ nghĩa khủng bố, chúng ta phải loại bỏ các nguyên nhân gốc rễ, căn bệnh ung thư đang hủy diệt toàn bộ hệ thống vì tôi nghĩ rằng nó thực sự quan trọng mà chúng ta hiểu ngày nay

Chúng ta không thể có an ninh quốc gia. Trừ khi chúng ta hiểu rằng toàn bộ hành tinh … là quê hương

Đồng Tâm | Doanh nhân | Triết học | Kinh Tế Học | Marketing | Lãnh đạo | Kỹ năng | Audio book | Kiến thức | Khởi nghiệp | Làm giàu | Forum seeding | Rao vặt | Review | Ebook | Tư liệu | Câu chuyện | Doanh nghiệp | Nhân vật | Chính trị | Tài chính | Thảo luận | Góc nhìn | Bài học | Quảng bá | Giải đáp | Thư viện sách | Quan điểm | Tọa đàm

 
Để lại bình luận

Posted by on Tháng Năm 12, 2016 in Uncategorized

 

Cái mà tiền không thể mua được

Trong ba thập kỷ qua, chúng ta đã thực sự trôi dạt, mà không nhận ra, từ việc có một nền kinh tế thị trường để trở thành một xã hội thị trường. Và sự khác biệt này là:

Một nền kinh tế thị trường là một công cụ, một công cụ có giá trị và hiệu quả, tổ chức hoạt động sản xuất. Nhưng một xã hội thị trường là một nơi mà hầu như tất cả mọi thứ là để bán.

Đó là một cách của cuộc sống mà giá trị thị trường thấm vào gần như mọi lĩnh vực của cuộc sống, và đôi khi lấn át hoặc ăn mòn các giá trị quan trọng, các giá trị phi thị trường.

……………………

Đồng Tâm | Doanh nhân | Triết học | Kinh Tế Học | Marketing | Lãnh đạo | Kỹ năng | Audio book | Kiến thức | Khởi nghiệp | Làm giàu | Forum seeding | Rao vặt | Review | Ebook | Tư liệu | Câu chuyện | Doanh nghiệp | Nhân vật | Chính trị | Tài chính | Thảo luận | Góc nhìn | Bài học | Quảng bá | Giải đáp | Thư viện sách | Quan điểm | Tọa đàm

 
Để lại bình luận

Posted by on Tháng Năm 12, 2016 in Uncategorized